مرسته     |     دپاڼي نقشه     |     ننوتل
benawa
ټوله تبصرې:3029   ښکاره سوي تبصرې 20
نوري پاڼي : [1] 2 3 ... 152
تبصره پرلیکل    3029    نوم :  اسدالله   -   خوست
Host: 103-42-1-110.rdns.afghan-wireless.com
ګرانه که په پښتو ژبه دې اقتصادى اوسياسى معلومات ولىکل ډىره به ښه
تبصره پرلیکل    3028    نوم :  کانکور آسان   -   
IP: 185.13.106.216
شکلی وبسایت او په زره پوری مطالب پکی دی .... امید چه هر افغان همداسی خپلو افعانانو او پشتنو سره مرسته وکی.
http://kankorasan.com
تبصره پرلیکل    3027    نوم :  اخترجان ارش   -   کابل افغانستان
IP: 103.30.136.111
څنګه کولای شم شعرونه په غږ کی ستاسی له ویبپاڼي څخه را واخلم؟
تبصره پرلیکل    3026    نوم :  سهیل احمد پښتون   -   افغانستان
IP: 180.94.66.221
لمړی تاسو ټولو ورونو ته سلامونه او حترامات وړاندی کوی، الله ج دی وکړی چی روغ او جوړ به یاست، ورونو ما خو د افغان او پښتون په اړه ډیره څیړنه کړی، مګر څونه چی زه څیړنه کوم هغومره پکښی ورک شم، علت یی نه رامعلومیږ ی؟ اول خو شکر موږ ټوله مسلمانان یو، چی همدغه زموږ دپاره لو ی افتخار دی، او د افغان او پښتون په باره کی څیړنه په دی خاطر کوم تر څو هغه اسا س رامعلوم سی. یو څو سوالونه لرم که چیری ځواب شی.
۱ـ د پښتنو اوسنی شجره چا لیکلی ؟ او ایا دا دمنلو وړ ده؟
۲ـپه پښتنو کی موجود سیدان عربو خپل په کتابو کی نه دی زکر کړی؟
۳- پښتانه د اسرایلو، عربو، هندوانو، اریایانو او نورو قبیلو سره ارتباط ورکول سوی؟ ایا داټول پښتانه به یو وی که جلا جلا؟
لطف که دچاسره معلومات وی ، دیو ی معتبری سرچینی ، شریک یی کړی او یا هم دهغه ځای لینک ولیکی .
ياداښت ـ دتعصب څه سخت معزرت غواړم. صرف او صرف دپوهاوی دپاره معلومات مو په کار دی، یو قوم هم دیو قوم څه بهتره نه دی او نه هم یو قوم د بل قوم څه کمتره دی.
مننه ، ستاسو د ځواب په هیله ، سهیل احمد پښتون
تبصره پرلیکل    3025    نوم :  wahid noorzai   -   ankara _ turkiye
IP: 193.140.36.253
له تاسو نه يوه نړۍ مننه ;
زه هم يو وړوکۍ شعر لرم چي ستاسو سره يي شريک کوم .
نه مي د خپل کلي ګودر او مازديګر وليدو
نه مي د ميني په نظر چيرته دلبر وليدو
چي شوم زلمي نو مسافر په بل وطن شومه زه
نه مي د کلي خوشحالي او نه اختر وليدو
تبصره پرلیکل    3024    نوم :  فقیرمحمدحقیارصافی   -   دیوه ګل دره څوکې ولسوالی کن
Host: 119-59-87-93.rdns.afghan-wireless.com
په رښتیا چی ستاسو هراړخیزمعلومات می ډیرخوښ شول غواړم چي خپل یوغزل درسره شریک کړم .
درد شی څړیکه څړیکه شی لمبه واخـــلی
سترګی چی لــــــه سترګواشــــاره واخـــلی
نــــوروســـــره خاندی اداګانی کــــــــــــړې
مونږ چــــی پرې مین شو نوتوبه واخـــلی
دا وتلی شـــــــــونډې به مې جـــــوړې شي
ستا لـــــــه اننګیو چې بـــــــــــوسه واخــــلې
لار بــــه پــه بڼــــو ورته جــــاروکـــــړمه
یارکـــــه د راتللو نوم په خــــوله واخــــــلې
یادی رب زما کړه چې مې غم ورک شی
یادی پاک الله ســـــــــــتاجنــــــــازه واخــلې
ته که د (حقیار) دخـــــــــوب تعبیرشـــولې
نو بیابه دی لــــه سترګـــــو کـــفاره واخلې
تبصره پرلیکل    3023    نوم :  احمد   -   کندهار
IP: 61.5.193.92
ستاسی دنن ورزی دخبر دمتن (په ارزګان کي د ښوونکي په ګډون دری تنه ووژل شول) په مورد درته وایم زه په کوم چا پوری مربوط نه یم بلکه دهغه دری کسانو دکلی اودوستانو یم دخدای په لحاظ دومره لوی درواغ مه نشروی اودولس سره جفااوخیانت مه کوی دیوه بیسواده اودرواغجن ولسوال خبری مه نشروی.
داخلگ نیر ماخستن ددولت په اسلحه ددولت داربکیانو لخوا په انتقامی شکل په شهادت رسیدلی دی نه دطالبانو اویاکوم بل نامعلوم چالخوا .
دوی تیره شپه کرمی نومی اربکی اودهغه اندیوالانو دکورسخه رایستلی بیا یی دکلی دخلگو په مخ کی وژلی دی . اوتاسی دیو فاجراوغل اوتپل شوی ولسوال په قول خبرونه نشروی لزشرم وکری دهغه شهیدانو جسدونه اوس هم په ترینکوت کی د۵۰۰ولسی خلگوپه ملتیا دولسوالی سخه ولایت ته انتقال شوی دی سبابه خپله معلومات درته وشی .
هیله ده چی واقعیت خبرونه نشر کری اوخپله بیطرفی وساتی.
وسلام
تبصره پرلیکل    3022    نوم :  hammad   -   peshawar
IP: 182.180.77.237
I would like to dedicate the Islamic salutation by my beloved and brave nation of Afghanistan that "(#@*%!alam o walikom) may peace and blessing on all of you.
it is clear that the latest government of Afghanistan addressed to make electrical ID cards for afghans so kindly mention our beloved religion and our beloved nationality so don't reject these to things because 1 by Islam we identify our self to the word that we are Muslims. 2 by nationality the word known as afghan
تبصره پرلیکل    3021    نوم :  ادریس   -   عینو مینه کندهار
IP: 61.5.193.226
سلام د بینوا محترمو مسولینو ته. یو تعداد خلگ د تذکرو سره دیر په مشکل کی دی مثلا دده په تذکره کی یی د پلار نوم یو قسم وی او د پلار په تذکره کی بل قسم مثلا د عبدال، محمد، حاجی او داسی نورو کلیمو په اختلاف سره یی دده او پلار تذکری فرق سره راوری چی دا بیا وروسته دیر مشکلات منز ته راوری. که چیری تاسی دغه موضوع وسیری دیر به خوشحاله سم چی ددی مشکل د حل لاره به سه وی په پیشرفته او نورو ملکونو کی د نامه یو توری هم فرق راوری نه منل کیژی او حتا په افغانستان کی هم په بعضی زایونو کی نه منل کیژی نو ددی مشکل لپاره باید افغانان سه وکری او آیا دا مشکلات به په آینده الکترونیکی تذکرو کی هم وی؟ که هلته دا مشکل حل سی یا مثلا د پلار نوم ته تغیر ورکول سی بیا هغه مهم اسناد چی ده په دغه تذکره باندی یا ددی تذکری له رویه اخیستی دی هغه به سنگه سی زه دیر خلگ پیژنم چی د دغه مشکل سره لاس او گریوان دی زه پخپله ددی مشکل سره لاس او گریوان یم نو ددی مشکل د حل لار به سه وی؟
مننه د جواب په هیله! د املا په خاطر مغذرت غوارم ولی چی پشتو تایپینگ نلرم
تبصره پرلیکل    3020    نوم :  وقار احمد روفی   -   هلمند. لښکرګاه
IP: 180.94.66.219
دبینوا د چلونکی څخه دیره مننه کو تر دیره حده یی امګانات برابر کړی دی او د افغانستان د شریف ولس ږغ او مشکلات یی تر لوړ بوړو چارواکو رسولی او د ریښتینو حقایقو هنداره ده او زموږ یوه خاصه غوښتنه داده چی د بریښنایز کتابتون کښی ځنی داسی کتابونه شته چی cover page یی سته خو په کی نور شته معلومات نسته او د download ځنی هوسا لاری جوړی کړی تر څو لیدونکی په سکون او ارامی سره وکولای شی کتاب په مکمل او صحیح ډول سره ولولی .مننه
تبصره پرلیکل    3019    نوم :  karimdad sharifi   -   kandahar
IP: 180.94.76.226
داو يبباڼه ډيره ارزښتناکه ويبباڼه ده او به واقعي ډول به زړه پورې مطالب وړاندې کوي. خو يوه غوښتنه مو داده کوم کتابونه چې تاسې د لوستلو موخه پکې ځاي په ځاي کړي دي لطفاً د ډانلوډ امکانات يې هم برابر کړ‌ئ تر څو مونږ وکولاى شو به آساني سره ټول متن په آرام سکون سره مطالعه کړو .
هيله مند يم چې داهيله مې ستاسو د پام وړ وګرځي او پوره شي
په درنښت کريم داد شريفي د کندهار پوهنتون د ښوونې او روزنې پوهنځي پدني روزنې څانګۍ استاد‌
تبصره پرلیکل    3018    نوم :  کابلی والا هند   -   India
Host: d162-157-186-144.abhsia.telus.net
په خواشینۍ سره باید ووایو چې فرهنګ دښمنه ډلې تل داهڅه کوي چې دپښتنو فرهنګپالی څیرې په یوه اوبل نامه بدنامې کړي ، له همدې دغه فرهنګی کړیو نن یوازې نن بلکي د محترم خرم صاحب په دوران کې هم کټ مټ هڅه وکړه چې هغه ته بی فرهنګه ووایي او په یوه اوبل نامه یې یاد کړي . دخرم دوره درهین تردواړو دورو یوه روښا نه دوره وه ، تاسې یو ټکی په خارج کې د افغانی آتشو مقایسه سره کولای شۍ ، رهین ټول بی فرهنګه کسان په دغو پستونو ګمارلی ، په ایران کی متعصب ، په تاجکستان معیوب ، په امریکا کی تیار یو اجنټ ، په ډیلی کې یوڅوک چې په تیرو دوو کالو کې له خپل دفتره نه دی وتلی ، د دغو په پرتله تاسو بیا رشید ، بهاند ، شمس ، نجیب الله او نور سره مقایسه کړئ ...
ترجهانی فرهنګپال ، او مناسب څوک په افغانی ټولنه کې نشته ، هغه دټولو متعصبو دسترګو خاردی او ټول په ګډه ورته یو شوي ، باید ملاتړیې وشي ، حتمی نه ده چي باید تل رهین او دهغه یاران په دعه ورازت باندې چي داخلاقو ضد مرکزيي ترې جوړکړي و پاتې شي .
مبارزه ، بیاهم د متعصبیو اودافغان فرهنګ د دوښمنانو پرضد مبارزه
په درنښت
پروفیسور کابلی والا - هند
تبصره پرلیکل    3017    نوم :  halim   -   
Host: 90-199.io-global.com
د بینوا بنسټ درنو چلونکو


سلام علیکم

ډ یر به خو شحاله شم که چیرته دا ما لو مات تر لا سه کړم چی د ما لی وزارت علاوه پر باد را وړو دالرو په تیرو دیار لسو کلونو کی دوه نیم ملیارده قرض دا لر چیر ته مصرف کړی دی که دوی څان ته افغا نان واې ما لو مات دی ورکړی څکه چی زه هم پدی قرضد اری کی را څم
په درناوی
صفی الله منصوریHost: 81.213.43.251.dynamic.ttnet.com.tr
سلامونه
د بینوا درنو چلوونکو ستاسو له زحمت څخه ډیره مننه ، ریښتیا چی هم ډیر ګټور مواد مو پکی ځای په ځای کړی ، یو کوچنی غوندی انتقاد لرم هغه دا چی د فیسبوک په برخه کی مو فعالیت ډیر کم ده حتی چی په نشت حساب ده ، هیله ده د فیسبوک په برخه کی مو هم فعالت زیات کړی .
په دریښت
تبصره پرلیکل    3016    نوم :  اورنګزیب اسحق زی   -   سرانان
Host: host-179-net-116-160-119.mobilinkinfinity.net.pk
زنداباد بینوا ویب پاڼه دپښتنواوپښتو لپاره ډیره خوندوره او ګټوره پاڼه ده بلکی زدکړه هم ترډیره حده پکښی کیږی مننه تری کوو
تبصره پرلیکل    3015    نوم :  برشنا   -   کابل
IP: 103.28.132.42
د خپل هیواد د پرمختګ لپاره باید څه وکړو
د تیرو دري لسیزو په بهیر کې افغانستان په سیاسي ، اقتصادي ، پو هنیزو چارو او ټولنیزو چارو کې زیانمن شوی دی اوس د افغانستان ټولو خکلو ته لازمه ده تر څو د لوړ منطق څخه کار واخلي او خپله ملی ګټی وپیژني او یو بل ته لاس ورکړي د خپل هېواد په جوړولو پیل وکړي هېڅ بهرني هېواد ته وخت ورنه کړي چی زموژ په کورنیو چاروکي دښمنانه لاسوهنې وکړي اوس موژ ټولو افغانانو ته اړينه ده تر څو خپلو ملي ګټو ته ځیر شو او په ډیر اخلاص او صداقت سره کار وکړو او زحمت وباسو ځکه اوس موژته لازمه ده چې لومړی خپل زراعت ورغوو ځکه موژ هم ځمکه لرو او هم اوبه لرو موژ باید خپل پوهنيز نظام په پښو و دروو ځکه د هر هیواد بنسټ پر پوهنیز نظام ولاړ دی او خپل مسلکي پر وطن مین خلک وروزو او زمینه ده پوهنې ورته مساعده کړو تر څو د خپل د زده کړی په اساس د هیواد د پرمختګ لپاره ګړندي ګامونه پورته کړي

موژ باید لومړی خپل صنعت ته وده ورکړو د غیر ضروري شیانو واردولو څخه مخنیوی وکړو او اوس ضروري ده چی موژ د وخت څخه په ګټې اخیستني کار وکړو او هیواد مو چی یو مصرفي هېواد دی او دسيمې د هیوادونو یو شه بازار دی نو لازمه ده تر څو موژ خپل هیواد خودکفا کړو

له هیمت څخه کار واخلو او خپل هېواد وپیژنو او د طرقي لپاره یې اوچت ګامونه پورته کړو په پایله کې به انشاالله ډېر ژر به خپلو موخو ته ورسېژو
هوسیIP: 103.28.133.6
په ژوند کې د ژبو ګټې
ژبه په ژوند کې ډېره مهمه او حیاتي برخه انسان د ژوند بقا لپاره د ژبو زده کړې ته اړتیا لري.
له حدیث شریف استنبات شوې ده چې د هرې ژبې په زده کړې سره انسان یو و یو بل بشپړ شخص ترې نه جوړېږي.
نو د ژبو زده کړه د اسلام سپېڅلي دین له ليدلوري هم ځانګړی ارزښت لري.
هغه کسان چې په څو ژبو پوهیږي هغوي ته په انګیزی کې (Multilingual) يا څو ژبي وايي.
نو په څو ژبو پوهېدل یو اړینه اړتیا ده او دا کار کولای شي موږ د نورو خلکو له کلتورونو، اندونو، عادتونو، او داسې نورو موضوعګانو سره اشنا کړي.
په څو ژبو پوهېدل په ادبي او کلتوري برخو کې ځانګړي ارزښت لري او دا ځکه چې انسان کولای شي چې له نورو کلتورو او ادبیاتو څخه اخیستنې وکړي او خپلې ژبې ته دخدمت ښه جوګه ورګرځي.
په څو ژبو پوهېدل انسان ته د ښو زده کړو او تجروبو ته زمینه برابره وي موږ له نويو خلکو او له نویو فرهنګونو سره اشنا کوي موږ د نړۍ له نورو پرمختلو هېوادونو سره نېښلوي.
په ټول کې په څو ژبو پوهېدل هر اړخيزې او بې شمېره ګټې لري او انسان خپلو موخو ته رسوي.
humayunHost: aftr-109-90-233-60.unity-media.net
De Afghanistan qahramano khalko
da dowah saree pachahee bah he's klar ham De Afghanistan AOL de afghanano pah dard dawa nah see. Afghanan bayed pason woklee a ow da da saree de amrita pah sfarat ke jor she de ghadarano hokomat raneskor Klee
pah yaw molk kee dowah hokomatona nah chaleegee
تبصره پرلیکل    3014    نوم :  ابراهیم خلیلی   -   پیښور
IP: 42.83.86.1
بینواویبياڼه دحقایقوهنداره ده الله مو پقلم کښی برکت واچوه چې دفاسدوچارواکو فساد رسوا کوی.
تبصره پرلیکل    3013    نوم :  مولوی فیض الله ازبکی   -   زابل ولسوالی دایچوپان بایل
IP: 119.157.163.10
دغه هغه حدیثونه دی چی نبی ص خپل اصحاب منعه کوی د لیکلو د حدیثو څه او دا ورته وایی چی په دی سره ګمراه کیږی بیا ابوهریره رض وایی چی موږ ټول لیکلی احادیث وسوځل په اور کی نو صفا معلومه سوه چی یاران د نبی ص منکر د حدیثو څه وو نو فرض ده په موږ چی بخاری او نور کتابونه دحدیثو وسوځو چی له شره یی امت خلاس شی
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لا تكتبوا عني شيئا غير القرآن ، ومن كتب عني شيئا غير القرآن فليمحه ، وحدثوا عني ولا حرج، ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار )(1).
2 ــ قول أبي سعيد الخدري : ( استأذنت النبي صلى الله عليه وسلم أن يأذن لي أن أكتب الحديث ، فلم يأذن لي )(2).
3 ــ عن أبي هريرة قال : خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نكتب الأحاديث فقال : ( ما هذا الذي تكتبون ؟ قلنا أحاديث نسمعها منك ، قال : كتاب غير كتاب الله ؟ أتدرون؟ ما ضل الأمم قبلكم إلا بما اكتتبوا من الكتب مع كتاب الله ؟ قلنا : أنحدث عنك يا رسول الله ؟ قال : حدثوا عني ولا حرج ، ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار ، قلنا : فنتحدث عن بني إسرائيل ؟ قال : حدثوا ولا حرج ، فإنكم لم تحدثوا عنهم بشيء إلا وقد كان فيهم أعجب منه ، قال أبو هريرة : فجمعناها في صعيد واحد ، فألقيناها في النار )وفي لفظ ( أكتاب مع كتاب الله ؟أمحضوا كتاب الله وأخلصوه )(3) .
4 ــ عن المطلب بن عبد الله بن حنطب قال : ( دخل زيد بن ثابت على معاوية فسأله عن حديث ، فأمر إنسانا يكتبه ، فقال له زيد : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرنا ألا نكتب شيئا من حديثه ، فمحاه )(4).
5 ــ عن أبي نضرة قال : قلنا لأبي سعيد : لو كتبتم لنا ، فإنا لا نحفظ ؟ قال : لا نكتبكم ، ولا نجعلها مصاحف ، كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدثنا فنحفظ ، فاحفظوا عنا كما كنا نحفظ عن نبيكم )(5) .
(1) أخرجه مسلم ، كتاب الزهد ، باب التثبت في الحديث وحكم كتابة العلم ( 72 ) ، والدارمي ، المقدمة ، باب من لم ير كتابة الحديث ( 1 / 119 )، والإمام أحمد ( 3 / 12 ، 21 ، 39 ، 567 ) ، وابن عبد البر في جامع بيان العلم ، باب ذكر كراهية كتابة العلم وتخليده في الصحف ( 1 / 76 ) ، والخطيب البغدادي في ( تقييد العلم ) ص 29 ــ 32 .
(2) أخرجه الترمذي ، كتاب العلم ، باب ما في كراهية كتابة العلم ( 2665 ) بمثله ، وقال : وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه أيضا عن زيد بن أسلم . والدارمي، المقدمة ، باب من لم ير كتابة الحديث ( 1/ 119 ) بلفظ مقارب . والخطيب في ( تقييد العلم ) بروايات عديدة ص 32 ، 33 بلفظه وبنحوه .
(3) أخرجه أحمد ( 3 / 12 ، 13 ) من حديث أبي سعيد الخدري ، بلفظ قريب . والخطيب في تقييد العلم ص 33 ــ 35 بلفظه وبنحوه ، وقال الهيثمي في مجمع الزوائد ( 1 / 150 ، 151 ) : " رواه أحمد وفيه عبد الرحمن بن زيد بن أسلم وهو ضعيف ، وبقية رجاله رجال الصحيح .
(4) أخرجه أبو داود ، كتاب العلم ، باب في كتاب العلم ( 2 / 286 ) بلفظه ، وأحمد ( 5 / 182 ) بلفظه ، من حديث زيد بن ثابت ، والخطيب في تقييد ص35 ، وابن عبد البر في جامع بيان العلم ( 1 / 76 )
(5) أخرجه الدارمي ، المقدمة ، باب من لم ير كتابة الحديث ( 1 / 122 ) بمعناه ، والخطيب في ( تقييد العلم ) ص 36 ــ 38 بلفظه وبمعناه ، وابن عبد البر في ( جامع بيان العلم ) 1 / 76 ، 77 بمعناه.https://www.facebook.com/www.faizullahuzbeki
تبصره پرلیکل    3012    نوم :  مولوی فیض الله ازبکی   -   زابل
IP: 119.157.163.10
اسلام عليکم زه د بينوا رئيس او کارکوونکو څه مننه کوم ډیر ښه مطالب خپروی البته په دینی برخه کی ډیری نیمګړتیا وی سته خو هغه د کم علمي په اساس نه دی بلکي د عقيدي په اساس دی محترمو هغه نيم ګلتيا داده چي دلته قران شريف ته دونه توجه نسته لکه حدیث ته په داسی حال کی چی قرآن شریف کامل دین ده فرقان ده دحق او باطل دحلال او حرام او بل د طالبانو په خلاف دلته څه نه ویل کیږی په داسی حال کی چی ظلم یی تر لمر روښانه ده وسلام
تبصره پرلیکل    3011    نوم :  عبدالولی   -   ھلمند، دگرمسیرولسوالی
IP: 180.94.66.219
پہ گرمسیرولسوالی کی ھم دھلمنددپوھنی درئیس عبدالمتین جعفرداداری فساداورشوت لہ املہ زیات شمیرمکاتب سقوط دی، جعفرپہ پراخہ اداری فسادباندی اختہ دی کہ ولسمشرجعفرتبدیل نکڑی اوپہ عوض یی یو شخص پاک شخص راوانہ ستوی نوپہ ھلمندکی بہ اکثرہ مکاتب سقوط سی
تبصره پرلیکل    3010    نوم :  عبدالجبار   -   ھلمند، دناوی ولسوالی
IP: 180.94.66.220
ولسمشرہ!‏ دھلمند دپوھنی رئیس عبدالمتین جعفرمطلق پہ رشوت او اداری فساداختہ دی، پہ ٹولومکاتبوکی نفرتوظیف کڑیدی چی ددہ لپارہ کمیشن اورشوت واخلی اوھمدارنگہ دٹولوساختمانی شرکتونونہ خپل رشوت اوفیصدی اخلی، دھلمند ولس زیاتی مظاھری دجعفرپرضدکڑیدی اوددہ تبدیلی یی غوشتی دہ اوکہ چیری جعفرتبدیل نہ شی دغہ مظاھری بہ دوام وکڑی بناگران ولسمشرہ جعفردھلمندتبدیل کڑہ.
  • نوري پاڼي : [1] 2 3 ... 152
aicts
ipower
benawa
Answer Machine : + 1 (518) 5577770   --   USA Tel : +1 518 3662728   --   AFG Tel : + 93 (786) 909000  --   Director Email : khalid_hadi@hotmail.com   --   Editor Email : rahila.jawad@gmail.com
Benawa.com    Copyright ©   2004-2012   All Rights Reserved     Powered by:Benawa Network     Design by: Khalid Hadi Hiadery